Esta introducción a Oscar Ichazo y la Escuela de Conocimiento Arica es una presentación general de Oscar y su Filosofía Integral (1956), una filosofía que analiza completamente al ser humano desde los niveles más bajos del ego hasta los estados más elevados de Iluminación Prístina (gr.Theosis). Este tipo de escuela ha existido desde la antigüedad, desde las escuelas filosóficas griegas hasta las escuelas de la tradición hindú, budista y sufí. Como en todas las escuelas clásicas de conocimiento, la Escuela Arica ofrece un método completo de Iluminación. Lo que hace a la Escuela Arica diferente de las escuelas antiguas es que ofrece un método de Iluminación contemporáneo, empleando la biología, la psicología, la física y el conocimiento moderno con el fin de clarificar el proceso humano para el logro de la libertad y la liberación.
Oscar, como creador de la Filosofía Integral Arica, basa el Integralismo en tres preguntas metafísicas:
¿Qué es la humanidad?
¿Cuál es el Bien Supremo de la humanidad?
¿Cuál es la Verdad que da sentido y valor a la vida humana?
Desde el principio de la edad adulta de Oscar, estas preguntas fueron la base de una búsqueda de toda la vida para reformular las Verdades Universales que responden a estas preguntas a través del estudio profundo y académico, la investigación y la experiencia en los campos de la metafísica, la teología, la teosofía, el tantra esotérico y la psicología mística. En 1956, Oscar formuló los principios de la Trialéctica, las Leyes lógicas de la Mente en el 'proceso de llegar a ser', y sobre este fundamento originó la Teoría del Protoanálisis Eneagramática basada en la 'doctrina de las Fijaciones' y la estructura de la psique humana, que está compuesta por nueve Esferas de Existencia (Esferas 18-10 de El Escarabajo). A toda esta Teoría se le dio el nombre de Filosofía Integral.
En la Filosofía Integral, el Trabajo de la Escuela consiste en dieciocho niveles progresivos de entrenamientos, apoyados por prácticas de grupo, que corresponden a las dieciocho Esferas de Conocimiento de El Escarabajo Arica. Desde el punto de vista del proceso psíquico y de la madurez a través de la consecución y apertura de los diferentes Estados del Ser, El Escarabajo puede ser experimentado sistemáticamente en su secuencia preestablecida.
Las Enseñanzas de Oscar afirman que: "El propósito de la Filosofía Integral de la Escuela Arica es abrir el camino para alcanzar el Bien Supremo de la Iluminación y la Unidad con lo Divino en beneficio de toda la humanidad".
En 1956, se formaron grupos de personas en las principales ciudades de Sudamérica para estudiar el Conocimiento Universal —incluyendo las percepciones místicas, las teorías filosóficas originales y la comprensión profunda de la psique humana— que Oscar proponía. En 1968, Oscar fundó la Escuela de Conocimiento Arica en Chile, y en 1969, dió conferencias públicas sobre la Teoría del Protoanálisis y la "doctrina de las Fijaciones" en el Instituto de Psicología Aplicada de Santiago de Chile.
Después de completar lo que se llamó el "entrenamiento de diez meses" en 1970, al que asistieron los estadounidenses que viajaron a Chile para estudiar con Oscar y descubrir la Mente por medio del Protoanálisis, Oscar se trasladó a la ciudad de Nueva York en 1971. Allí, él y los equipos de entrenamiento enseñaron su Teoría y Práctica a muchos miles de participantes a través de la Escuela Arica. El Instituto Arica se estableció en Nueva York en 1971 para apoyar a la Escuela de Conocimiento Arica y a aquellos que enseñan y practican el Sistema y Método Protoanalítico en entrenamientos de grupo. Durante los primeros años de la Escuela, se abrieron en todo el mundo muchos centros de entrenamiento Arica para enseñar los entrenamientos Protoanalíticos, que aún hoy son presentados por los profesores Arica mediante su esponsorización. Muchos patrocinadores organizan en sus comunidades prácticas mensuales de grupo del Trabajo más Elevado de la Escuela. Más de doscientos profesores Arica, algunos de los cuales han estado enseñando desde 1971, están certificados para enseñar prácticas y entrenamientos de grupo. Oscar continuó dando conferencias a una audiencia mundial sobre historia, lógica, metafísica y teología. Publicó libros, revistas, cartas a la Escuela, innumerables boletines, más de cincuenta manuales de formación y numerosos artículos, además de conceder entrevistas, hasta su muerte en 2020. Las publicaciones de su Teoría despiertan un enorme interés y han tenido una gran repercusión en los círculos académicos de todo el mundo.
La extensión de las Enseñanzas Arica a nivel internacional situó a "Arica" en el Webster's New World Collegiate Dictionary, Third College Edition, 1994, como una "técnica o programa para aumentar la consciencia de sí, la conciencia..." En 1991, la Sociedad de Escritores de las Naciones Unidas (que "está formada por miembros de la Secretaría, diplomáticos y corresponsales de las Naciones Unidas que han publicado obras reconocidas de literatura, pensamiento humano y filosofía") concedió a Oscar el Premio a la Excelencia "en reconocimiento a su rol como filósofo, autor y educador", y le invitó a dar una conferencia sobre la Filosofía Integral Arica en las Naciones Unidas en Nueva York. Partes de su Teoría y análisis del funcionamiento de las sociedades fueron parafraseadas en la Enciclopedia Británica bajo el título "El Estado".
Como cuerpo y depositaria del Verdadero Conocimiento, la Escuela Arica es fundamental para la Enseñanza y la experiencia vivas de los Estados más profundos de la Filosofía Integral que se encuentran en las Enseñanzas y se basa en cinco principios fundamentales conocidos como Los Cinco Principios de Arica.
Oscar ha dicho que "para entender la originalidad de la perspectiva de las Enseñanzas Integrales de Arica, es importante recordar que el budismo se basa en el descubrimiento o conocimiento epistemológico e inmediato del mundo como algo que está fundamentalmente en estado de sufrimiento (sánsc. samsara). Esta es la Primera Verdad Noble. Lo que la Teoría Arica propone es un fundamento ontológico con el descubrimiento de que un paso antes del sufrimiento, encontramos la raíz real de ese sufrimiento, y este paso anterior descubre, responde y define la proposición ontológica de que debe haber un ser, una entidad-Ego, que sustenta ese sufrimiento."
A partir de este fundamento ontológico se establecen y derivan otros cuatro modos de Ser, formando en conjunto cinco realidades ontológicas. Se conocen en la Filosofía Integral como Los Cinco Determinantes Supremos. Toda la Teoría, el Sistema y el Método Protoanalíticos se originan primordialmente en estos Determinantes Supremos, sin los cuales cualquier estudio de los eneagramas de las Fijaciones y los tipos psicológicos se vuelve infundado, sin base.
El mantra de la Escuela Arica es TOHAM KUM RAH. Representa lo Divino en cada uno de nosotros, y cada sílaba tiene su propio significado con respecto a esta Verdad. TO significa la Eternidad de Dios. HAM significa la humanidad como un todo. KUM significa lo Limitado e Ilimitado y RAH significa la Unidad Absoluta de Dios. Por lo tanto, cada aspecto del mantra se relaciona con cada línea de la Declaración de la Unidad de Dios de Arica:
TO - DIOS ES ETERNO
HAM - ESTÁ EN TODOS NOSOTROS
KUM - ESTÁ EN TODO
RAH - ES UNO, NO HAY OTRO
Dado que la Escuela Arica se basa en el principio de la similitud del proceso de existencia en todos los seres humanos y ya que todos participamos de este Principio Eterno innato e innacido, Arica considera que todo ser humano pertenece naturalmente al mismo cuerpo y espíritu de la Humanidad–Una. Esta es la base fundamental del principio democrático de participación de la Escuela. Este es también el principio básico que subyace a la Ética Integral de la Escuela, porque la Escuela Arica concibe a la humanidad con el destino seguro y final de unificarse como un solo cuerpo, un solo espíritu.
La Escuela Arica da la bienvenida a todos aquellos que estén interesados en comprender su condición humana y que quieran experimentar los Estados Superiores de la Mente que son el derecho de nacimiento de todo ser humano. Te damos la bienvenida con el corazón abierto, ya que las Enseñanzas de la Escuela se ofrecen en beneficio de todos y por la realización de una humanidad unida, la Humanidad-Una.