El entrenamiento de Las Meditaciones de los Estados Contemplativos del Bardo sigue el sistema, la teoría y el método de la Filosofía Integral. El propósito de este entrenamiento es adquirir comprensión de todo el proceso de nuestra existencia, vida y muerte en nuestra realidad orgánica común. El proceso de concepción, gestación y nacimiento sigue un patrón absolutamente predeterminado de los cinco Elementos, entendidos filosófica y biológicamente como una serie de componentes que, al combinarse, producen un sistema integral, armónico y autogenerador. Este sistema se aplica a toda nuestra vida, que se ve entonces como compuesta de muchos procesos que siguen el mismo patrón arquetípico de los Elementos. La muerte es entonces estudiada, comprendida y percibida siguiendo el patrón universal de los cinco elementos, terminando en la manifestación de las cinco Mentes Trascendentales —Absoluta, Sabiduría Transformadora Práctica, Trascendental, Relativa y Ornamental— en el Estado más allá de la muerte.

Las Meditaciones de los Estados Contemplativos del Bardo incluyen Enseñanzas presentadas en tres Introducciones, la primera de las cuales explica cómo se concebía la muerte en las culturas antiguas, y las otras presentan las Enseñanzas de la Filosofía Integral, en las que las Instrucciones Nucleares delinean completamente nuestro método y enfoque de la muerte y el Estado del Bardo. Se emplean tres Procesos de Clarificación diferentes para identificar las manifestaciones inferiores que experimentamos, de manera que podamos reconocer, procesar y trascender las dinámicas de nuestro ego con el fin de clarificarnos para el Trabajo que sigue.

El entrenamiento de Las Meditaciones de los Estados Contemplativos del Bardo presenta las Instrucciones Nucleares Integrales o Enseñanzas de la muerte y la trascendencia como nuestro camino final de liberación de todos los apegos carnales y materiales, así como de los deseos negativos no materiales, las pasiones y los sufrimientos subjetivos de la vida. Cuando el Conocimiento de la trascendencia de la muerte se hace real mediante la verdadera iniciación, entonces es posible establecer en nuestras vidas los ideales de la trascendencia pura. Esto producirá un cambio radical en nuestra alma que dará una comprensión real y un verdadero propósito a nuestras vidas de acuerdo con nuestro más sagrado Ser interior, Divino, Eterno y para siempre. Conocer a través de una verdadera iniciación el proceso sagrado de la muerte es despertar en nosotros la plenitud de los Estados Supremos de Conciencia, Trascendencia y completa Autorrealización mística.